我追尋及體証真理的過程 (梁燕城)

我13歲開始追尋真理，經打坐與修養工天的體悟，有以下幾個階段，代表不同境界:

1.世界是變化無常的，彼此相關，事物不具永恆性。這是佛學所描述。是空的境界。

2.世界萬事萬物，均依規律而變，故變中有不變之天理，萬物所依之天理稱為道。這是易學和道家所描述的。稱為道的境界。這境界使人知宇宙有偉大的安排藍圖，不只是緣起。

3.人有心靈，心靈是宇宙的一部份，心靈中有仁愛的流露，是人性中的良知。這是儒學所描述，是仁的境界。這境界使我知宇宙和人性的核心本體是仁愛。這叫天人合一，我在修養中體悟過這境界。

4.儒學以人性是上天之所賦與，天是人性中仁愛的根源，故天的本質就是仁愛。由此可推知，由於仁愛是一種情的表現，故天必有性情，即有位格。有位格的天，就是上帝。但孔孟都說過，天沒有說話，即天無特殊啟示。

我從13歲開始讀老莊，14歲讀柏拉圖與尼采，15歲讀佛，而後打坐修佛，16歲開天眼，17歲領悟緣起無常，18歲悟道與易的變中有不變，19歲跟從儒學大師唐君毅，牟宗三，21歲悟天人合一，22歲從中國文化推知有上帝存在，是仁愛美善，開始尋索與上帝溝通。

但很快發現上帝超越宇宙，人可修到與天地能量合一，但這能量只是上帝創造的宇宙能量，不是上帝。
而人內在有一種與上帝隔絕的狀態，讓人無法通向上帝，我研究聖經，這種人與神，人與人，人與天地萬物的隔絕稱為罪。若不解除罪的隔絕，人不能感通上帝。

這時在大學遇基督徒，發覺他們很純良，有愛心，但不懂中國文化，也不懂其他宗教，不過奇怪地，他們有一種與上帝深入溝通的喜樂。我的修養可通靈界，也可通各宗教境界，就是不通上帝。基督徒什麼都不通，但一通就到最高頂，找到了上帝，他們說是因耶穌基督，接通了無限美善慈愛的天上世界。

我開始研究聖經及耶穌，發現聖經不同佛道儒經典之為哲理，卻是上帝主動向人啟示和溝通的文本，由啟示我們才知宇宙的來龍去脈，及人為何有苦與罪的問題。

耶穌基督不是一位聖人，卻是宇宙之道本身，即是上帝本體之一性情位格，道成肉身， 成為人來人間，經歷人間悲歡離合，是要承受人類苦難與罪過。

耶穌能平靜風浪，叫死人復活 ，用五餅二魚餵飽五千個，均顯示他具上帝的能力。但又甘願釘十架受極大痛苦，就是以無限之愛去取代人的苦罪，救贖人脫離罪的困牢，而得自由，再死而復活，克服死亡， 使人回復與上帝的感,通，當下進入永恆。

我詳細研究，確定復活及神跡的記錄，均目擊証人所見而寫下，合乎理性。

最後我自己求問上帝，是一切宗教殊途同歸，還是基督救贖是獨一通上帝之道，而得上帝感應，知信基督是唯一得救之路。各宗教是偉大人間哲理， 修養和文化，不同於啟示與救贖。

我見信仰內容與眾不同，亦合乎理性，遂決定以信心開放自我，放下一切跟從基督，即時感到聖靈進入生命，大喜樂來臨，即証基督大愛感通境界。

經歷基督後，上帝呼喚我愛護中國文化，以無條件之愛對中國，愛每一個中國同胞。我亦為此付上一生的奮鬥。

文：梁燕城